过，什么没吃过，然后身体三高，差点都得什么心血管病糖尿病了，而后半生刚好可以改过来，生活规律，早睡早起，清心寡欲清粥小菜，说不得反而活得更长久，还可以参加些特别访谈特殊讲座出些书什么的。前面享受，后面享命，美啊。这是警示么？是励志罢？

　　至于那些普通的羌人和氐人，则是相对应的好了很多。倒不是这些羌人和氐人的战俘生活条件会比那些贪腐的官吏家属要好，而是这些羌人和氐人更能适应繁重的劳作，这些羌人氐人即便是部落头人也往往是亲身参与劳动的，并且有的还有一些技巧，比如懂一点木匠，或是知晓一些驯养牲畜的门道，而那些贪腐的官吏家属往往除了舞文弄墨之外一窍不通。

　　在劳作营当中，往往是工匠单独会被抽出来成为一个队，负责修理制作劳动工具，而其他人则是属于彻头彻尾的苦力。尤其是在《贪渎律》之下，这些贪腐的官吏家属三代之内不得担任任何管理性的职务，即便是劳工里面的计工分这种不入流的职位也不能担任，这些贪腐官吏的家属就失去了最后的一根稻草。

　　尤其是当这些新上任的大汉地方官吏会看见之前那些重大贪腐官吏的家属在服从劳役，看着那些笨拙的模样，然后从白皙的胖子一点点变黑廋的时候，也看到了许多贪官的家属受不了劳苦而同样选择自杀的下场，全家死绝的结果，使得这些新上任的官吏在心中刻下一个及其深的印迹，比在衙门内部挂人皮都管用。

　　真的要冒着全家死绝的风险去贪腐么？

　　有时候多想一次，结果可能就不同。

　　在斐潜治下，当《贪渎律》被一板一眼执行下来之后，看着这些劳工营内的第三类的劳动力，许多官吏不免心中就会掂量一下。

　　若是在之前，一些官吏还可以将『做官』这个技能来要挟斐潜，但是随着越来越多，越来越细的事项被直尹院记录下来，成为了参考的例子，就像是工厂里面的操作规范。毕竟要培养一个工人其实并不难，而产出一个工匠才会有难度。

　　而大多数的中低层的官吏，根本谈不上『工匠』，只是在官场上的『工人』而已，这些人当中，是有一部分人并没有太多的想法，能混就混，能过一天就算一天，呆板的行为，能推就推能拖就拖，能够一天摸鱼绝对不会只摸半天，这样的『官吏』，更换起来有什么困难？

　　大量的寒门学子，贫困子弟眼巴巴盯着，等着这些人挪开位置，甚至还有一些从基层成长起来的农学士工学士还有巡检等等，若是真的有人离开位置，立刻就能找到好几个替代的人选，在这样的情况下，还怎么『要挟』？

　　辞官，在裴垣事件之后，也成为了一个及其麻烦的选择，若是还在任上，一时

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