去转变。或许就像是曹操一样，去面对荆棘，去举刀砍伐。又比如管宁的『薄葬』理论。这个切入点其实很好，但是当下撬动的也仅仅是其中一点，而斐潜需要带动整个的面。

　　当斐潜说『大汉风气』的时候，众人就相互看了看，或是沉思，或是振奋。

　　因为，文人其实比较喜欢『风气』这个词的，有时候动不动感慨，亦或是指点江山的时候，就喜欢用上这个词语。

　　斐潜所言，自然也不是随口乱说。在整个大汉，从西汉到东汉期间，风气确实略有变化。有时候说『风气』此词太空，但是又是大汉上上下下在社会生活当中所表现出来的言行，或者说是一种社会群体心理和群体意志的外在表现，也是大汉文化精神面貌的重要表现之一。

　　『汉初，偏急，偏轻，锐气有余，而沉稳不足。』斐潜缓缓的说道，『时有杨子云有曰，当取重去轻，取四重，去四轻，以重言、重行、重貌、重好为佳。言重则有法，行重则有德，貌重则有威，好重则有观。故以轻求重，乃汉初之风，言轻则招忧，行轻则招辜，貌轻则招辱，好轻则招淫。子亦曰，「君子不重，则不威，学则不固」是也，其意乃相合也。』

　　斐潜说到了杨子云，川蜀几名学子的腰杆明显挺直了一些，神采也略有飞扬状。毕竟这个曾经的川中翘楚，也算是给川蜀好好的涨了一波脸。

　　在两汉的时代风云变化之中，从汉初最开始的『轻狂』到了后期求其『稳重』，这也是符合时代发展规律的事情，几乎在每一个朝代开始的时候，都会走这样的一个过程，但是因为前秦太短，而汉代算是第一个长期大一统的中央集权政体，自然更有些别样的意味。

　　郑玄点了点头说道：『汉初多狂放急切，君臣无礼而立，以至有饮酒争功，妄呼以醉者，更有甚者当庭拔剑恐吓击柱之辈，皆因无礼而起，狷狂太盛之故。』

　　斐潜微微点头。

　　基本上来说，每一个王朝在草创期，都会遇到的『一百五』定律。一百五十人以下，管理者甚至不需要什么特别的规章制度，以人格或是魅力就可以直接进行有效的领导，而一旦突破一百五十这个人数，各种各样的问题就体现出来了……

　　这个定律或许有些偏颇，但是在一定程度上确实说明了组织架构管理上面的问题。就像是当下，斐潜的政治集团逐渐的扩大，最底层的官吏和斐潜的距离在被不断的增大，除了在斐潜身边的这一群人会比较容易的接触到斐潜，并且受到了斐潜的影响之外，那些中层，或是底层的官吏在长期外放的过程当中，会不会出现一些问题？

　　水镜先生司马徽也说道：『汉初叔孙通依世谐俗，制定朝仪，以定规矩，乃分轻重，此为长治久安之要也……』

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