离开耆那教天祠后，行不多远，就发现了一座破损的佛塔，看外表装饰同样是阿育王时期的，上面的雕刻相当奇特。周围还有一百多个小塔和石龛，看起来是个墓地。

　　墓地旁边还有一座塌了半边的伽蓝，里面已无僧人居住。

　　在寺院和石塔的周围，分布着十几个池塘，池水清澈，水流潺潺，池底穴居着不少水族，有水面上遍布着四色莲花，池周围是繁茂的果木，百花盛开，色彩各异，倒是个游乐的佳境。

　　可惜玄奘此时并无游乐的心情，顺手摘了几个野果子，在池水中清洗干净，饱餐一顿后，便离开了这个国家。

　　随后他又沿印度河南岸向东南方向行了五百里山路，到达乌剌尸国。

　　这里同样是四面环山，峰峦叠翠，山谷幽深，道路险峻。百姓不分男女老幼，都喜欢赤身裸体。玄奘初时以为他们是耆那教徒，但是耆那教徒是绝对禁止肉食的，这里的人却没有什么禁忌。而且语言粗俗、性情暴躁，看着也不像是耆那教徒。只是他们为什么都不穿衣服呢？

　　玄奘纳闷地进入都城，迎面就碰上两群人在吵架，似乎是在婚姻交易中出现了问题，双方都在指责对方欺骗了自己，一时吵得不可开交。周围的人对此也都见怪不怪，看都不看一眼。

　　玄奘见他们吵着吵着，就开始抄家伙动手了，很担心会出人命，正想着要不要上前去规劝几句，却见一个两三岁的小儿蹒跚着进入人群，被一个男子一脚踢了个跟头，“哇哇”大哭起来，在他小小的身躯旁边，一群黑乎乎的赤脚跑来跳去，随时都有可能踏到他，一时险象环生。

　　玄奘赶紧上前抱住那个小儿，退到一边，谁知他这个动作倒引起了周围人的注意——毕竟在一群赤身裸体的土著人中间，这个一身长袍面容清奇的外国僧侣确实与众不同，想不引人注目都难。

　　一个女人指着玄奘尖叫一声，大群的人便朝他扑了过来。玄奘吓了一跳，只当他们是要那个小儿，赶紧松开手，想将那小儿还给他们。谁料那群人根本就不管小儿，扑上来就扒他的衣服。

　　玄奘大吃一惊，拼命挣扎着，幸好银踪就在外面，抬起前蹄仰天嘶鸣，吓退了几个人后，奔到玄奘身边。玄奘赶紧爬上马背，好不容易逃出人群，这才发现，身上的衣服已经被撕扯成条状，一群人还在争夺扯下来的布条，拿过来系在腰间。

　　玄奘恍然大悟，想起自进入这个国家，就没见着有种棉麻的，也极少见到养羊的，估计是此国不产棉麻丝毛的缘故。

　　北印度各国贫富差距极大，就拿穿着来说，有的国家即使是最低等的贱民也有衣服穿，奴隶们也大都衣帽整洁；有的国家却到处都是裸行者，很多平民百姓连一块遮羞布都没有。他们并非苦行僧，也不

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